Иллюстрации из книги "АллатРа"
|
|
|
|
|
|
|
|
Стр. 366 Круг — это древний символ Души или проявления из Духовного мира (в том числе, Духовного Существа; символ присутствия Бога, обозначение священного «звука Ра»); окружность, которая символически ограничивала и содержала в себе часть великой Пустоты. ( и это ещё не всё )Автор: zeborema |
|
|
Стр. 362 С глубокой древности базовые знаки и символы наносились в соответствии с определенными целями, в зависимости от их использования: в одних случаях это была передача Знаний, а в других — их наносили как элемент воздействия непосредственно на того, кто на них смотрит. ( и это ещё не всё )Автор: zeborema |
|
Стр. 343 Данная медитация, это как шаг для последующего развития и достижения более значимых духовных целей. Это всего лишь инструмент для того, чтобы человек научился управлять собой, а не природа Животного начала управляла им. ( и это ещё не всё )Автор: zeborema |
стр. 286 Да, просто идёт самая настоящая манипуляция человеческими чувствами, причём в пользу Животного разума. ( и это ещё не всё )Автор: zeborema |
стр. 283 Эти знаки создают дисбаланс в психике, сужают сознание и нагнетают на индивида состояние страха, безысходности и раболепного поведения. В этом состоянии любая информация воспринимается им на веру. ( и это ещё не всё )Автор: zeborema |
стр. 278 … Так вот, какими были боевые значки ассирийского войска? ( и это ещё не всё )Автор: zeborema |
стр. 274 На картине Матерь-прародительница Нюй-ва и культурный герой Фу-си. Их тела спирально переплетены между собой в три с половиной оборота. ( и это ещё не всё )Автор: zeborema |
|
стр. 262 Например, у индейцев Северной Америки племени навахо в таких обрядах, как церемония «Святого пути», используются определённые священные символичные изображения, составленные из мелкого цветного песка, которые стирают по окончании обряда. ( и это ещё не всё )Автор: zeborema |
стр. 261 В религии вуду есть и традиционные для африканской мифологии персонажи божеств, такие как Легба. Он олицетворяет Восток и солнце, считается посредником между миром смертных и миром духов, Стражем Ворот в потусторонний мир, благодаря которому происходит общение между людьми и духами. Одно из его имён — Хозяин перекрёстков. ( и это ещё не всё )Автор: zeborema |
стр. 258 Например, в предгорьях Урала самыми распространёнными композиционными схемами на элементах ритуальной одежды и «образках» пермских шаманов являются: птицы (Передняя сущность), ящеры (Задняя сущность), два мифических существа почти одинаковой природы (боковые Сущности), а посредине сам шаман. |
стр. 255 |
|




















